이은용 단소리 쓴소리

에두아르트 푹스 지음. 이기웅, 박종만 옮김. 까치 펴냄. 1988년 5월 15일 초판 1쇄. 2010년 6월 15일 2판 6쇄.시대는 언제나 사물의 본질을 드러내려고 했다(22쪽).지아비는 항상 지어미의 순결을 엄격하게 요구하고 지어미의 부정에 대해서는 최대의 범죄라는 낙인을 찍었지만 자신의 성욕에 대해서는 언제나 미온적이고 원시적인 제한만을 두어 의연한 체하는 표정을 짓고 있었다(25쪽, 26쪽).사고방식이라는 것은 예외 없이 생산관계를 축으로 하여 발전해가고 그 발전단계의 정도를 그대로 반영한다. 생산관계는 사회적 분업의 발전 정도, 계급구성의 폭, 재산의 분배와 재산상태 등 간단히 말해서 “시대의 경제적인 토대”라는 정의 속에 총괄되는 모든 것이 포함된다(47쪽).1650년 2월 14일 뉘른베르크..

백수린 지음. 문학동네 펴냄. 2020년 7월 7일 1판 1쇄. 2021년 10월 1일 1판 14쇄.사람은 어째서 이토록 미욱해서 타인과 나 사이에 무언가가 존재하기를 번번이 기대하고 또 기대하는 걸까요(56쪽).-어떤 상처는 시간이 아무리 흘러도 사라지지 않고 잠복해 있다가 작은 자극에도 고무공처럼 튀어올랐다(148쪽).-

캐서린 R. 스팀슨, 길버트 허트 엮음. 캐럴 스미스-로젠버그 비롯한 여럿 지금. 후마니타스 펴냄. 2024년 4월 8일 1판 1쇄.여성들에게 경제적•사회적 권력이 없는 사회들이 지닌 한 가지 얄궂은 특성은 그런 사회일수록 여성들의 성적 권력을 강조하고, 그 결과 여성들이 남성들을 유혹하는 위험한 본성을 가졌다고 강조한다는 점이다(25쪽).로빈 블랙번이 주장한 것처럼, 헌법으로 노예제를 불법화한 역사상 최초의 국가인 아이티는 ‘혁명의 시대’의 급진적 약속을 이행해 대서양 세계에서 독보적 존재가 되었다(56쪽).자유주의는 여전히 차이를, 그리고 여러 다른 욕구를 지닌 여러 다른 신체들을 경계하며 바라본다(57쪽). 문화와 관련해, 그람시는 우리가 속해 있는 문화를 넘어서고 새로운 문화를 창조하기 위해서는,..